2 février (*) : Messe de la Chandeleur avec le «fiumaroli».

Depuis le siècle dernier (1983), notre archiconfrérie a rétabli la célébration du rite de livrer des bougies bénies aux marins, pêcheurs, équipages de bateaux fluviaux ainsi qu'aux sportifs des clubs nautiques et à tous ceux qui vivent et travaillent sur le Tibre. De cette manière (le dimanche le plus proche de la date indiquée) se perpétue une cérémonie de tradition ancienne qui se tient à Santa Maria dell'Orto depuis 1500. D'un registre de 1550, conservé dans nos archives, il apparaît qu'à l'occasion de la fête de la purification de la Vierge ou de la fête de la Chandeleur, dans notre église, que le San Michele n'a pas séparé de Ripa Grande, il apparaît que les équipages des différents canaux qui ont débarqué à porto s'est enrôlé dans l'Archconfraternité pour recevoir le jour de la Chandeleur (contre paiement d'une offrande symbolique) les traditionnelles bougies bénies, qui ont été livrées à tout l'équipage et au capitaine, qui a également reçu une "bougie travaillée" pour le navire. Les bougies ont été soigneusement rangées par les équipages à côté des Holy Images et allumées en cas de danger, maladie, tempêtes et tempêtes. L'importance de la cérémonie est également attestée par le statut de notre archiconfrérie, an 1676, cap. XLIV, où nous lisons: "... la charge, et le soin de fournir la cire, appartient sans aucun doute aux Gardiens et Camerlengo, ainsi que d'avoir tous les Frères et Sœurs ordre d'assister à la Bénédiction et à la Procession le jour même de la purification de la Sainte Vierge ".

Mercredi des Cendres: Messe à 17h00

Quatrième dimanche de carême ("Laetere Sunday"): Bénédiction des "Maritozzi"

L'expression dérive de l'incipit de l'Introit dans la messe de ce jour, qui, en latin, commence par Laetare Jérusalem, ce qui signifie: Rallégrati, Jérusalem. Étant lié à la date de Pâques, il peut se situer entre le 1er mars et le 4 avril inclus. En ce dimanche, la liturgie prévoit quelques signes de joie, qui veulent souligner un adoucissement temporaire de la rigueur du Carême, annonçant que Pâques est maintenant proche. Pour mieux souligner ce moment d'atténuation, pour notre coutume très ancienne - à la fin de la Sainte Messe - les pains qui à Rome sont appelés «Carême» sont bénis et distribués au peuple. Ce sont les "Maritozzi" classiques mais plus austères: plus petits, sans la crème traditionnelle, très peu sucrés mais contenant des raisins secs, qui doivent rappeler le raisin du vin eucharistique. Du pain, du vin, donc, comme "signe" de l'espèce sacrée. Rappelez-vous qu'il s'agit d'une pratique de dévotion et que le petit sandwich doit donc être rapporté à la maison et partagé entre les membres de la famille.

Jeudi Saint: Messe à 18h00 - mise en place et allumage de l'ancienne «machine des quarante heures». L'église reste ouverte aux fidèles jusqu'à environ 24h00.

Deuxième dimanche de mai - Fête des mères: «Bénédiction des roses»

Ce festival, né à la fin des années cinquante du XXe siècle, a avant tout une connotation commerciale même si la motivation «émotionnelle» n'est pas totalement absente. Au lieu de cela, pour donner un plus grand sens symbolique religieux, le deuxième dimanche de mai - donc en conjonction avec la fête laïque - dans notre église une Sainte Messe est célébrée en l'honneur de toutes les mères et de la Mère céleste, dans le mois qui lui est dédié. Pour mieux honorer la maternité et offrir un petit signe de dévotion, des roses blanches portant le symbole de notre archiconfrérie sont alors bénies et données à toutes les mères présentes. L'occasion commémore également l'anniversaire de la remise de la couronne d'or de l'icône sacrée mariale par le Chapitre du Vatican, qui a eu lieu en 1657. Il faut souligner que l'honneur du couronnement est un hommage à la grande vénération populaire ainsi qu'à la reconnaissance des grâces accordé. En ce sens, notre Madonna dell'Orto est une "collègue" de beaucoup d'autres bien plus célèbres et vénérées: le Salus Populi Romani de S. Maria Maggiore, la Madonna del Divino Amore, la Madone de Pompéi, la Vierge de Guadalupe, patronne des Amériques , la Madone de Lorette, etc. .

8 juin (*): voir troisième dimanche d'octobre, fête des titulaires.

Troisième dimanche d'octobre: Fête titulaire de S. Maria dell'Orto - Pontificale solennelle à 11h00 à l'issue de laquelle se déroule la traditionnelle distribution des pommes bénies, en mémoire de la grande dévotion de l'Université de Fruttaroli qui a tant orné le église. A cette occasion, on se souvient du miracle opéré par la Madonna dell'Orto en 1585 en faveur de la première ambassade chrétienne du Japon. L'ambassadeur du Japon auprès du Saint-Siège (ou son représentant) intervient également à la cérémonie, présidée par un cardinal. Pendant des décennies, le miracle a été rappelé le 8 juin, mais l'anniversaire a été lié à la Fête du Titulaire pour lui donner une plus grande solennité.

2 novembre: en 1983, notre Sodalité, recueillant l'héritage de l'archiconfrérie disparue depuis longtemps des "Sacconi Rossi", rétablit la pieuse dévotion de commémorer sur les rives de l'île du Tibre tous ceux qui sont morts dans le Tibre ces derniers temps également étendu à tous les défunts en tout cas sans nom décédés à la suite de catastrophes naturelles, de guerres, etc. Après avoir reconstitué les "Sacconi Rossi" à l'initiative de l'Ordre Hospitalier des Fatebenefratelli, une Sainte Messe est célébrée au crépuscule dans leur église de S. Giovanni Calibita suivie d'une procession de chants évocateurs aux chandelles le long des rives de l'île guidée de notre archiconfrérie. À la fin, récitez des prières pour les morts et jetez une couronne dans la rivière.

Avant-dernier dimanche de novembre: Messe à 11h00 pour l'Association Culturelle appelée "Groupe des Romanistes", une assemblée bien connue qui rassemble les savants et universitaires les plus éminents en termes d'études multidisciplinaires sur la ville de Rome.

Dimanche dernier de novembre: Messe à 11h00 au suffrage du défunt Pizzicaroli et des détaillants alimentaires en général.

Troisième dimanche de l'Avent - ("Domenica gaudete"): Bénédiction d'objets de dévotion de Noël

Le dimanche de ce nom est le troisième de l'Avent et a toutes les caractéristiques liturgiques du "laetare", sauf que dans ce cas, le prochain objectif est Noël. Le mot latin gaudete peut être traduit par «réjouissez-vous, réjouissez-vous [dans le Seigneur]» et reflète l'incipit de l'introit de la messe du jour, tiré des paroles de saint Paul dans la Lettre aux Philippiens (IV, 4-5). A cette occasion, à l'approche de Noël, à la fin de la Sainte Messe de petits objets de dévotion se référant à la période de Noël sont bénis et distribués aux fidèles (ou un bébé enfant, ou une Sainte Famille, etc.). La modestie du don doit servir à souligner la pauvreté de Celui qui est né dans une grotte et - précisément pour cette raison - à donner une plus grande valeur au symbole et non à l'objet lui-même. .